Haapapanos, pyhä vesi, valkosipuli ja muut anti-vampyyrihoidot näyttävät todistaneen itsensä vuosisatojen ajan. Mutta mikä selittää tällaisen outon esinejoukon?
Vampyyrien raamatullinen alkuperä
Sellainen mielenkiintoinen valetieteen alue kuin demonologia uskoo, että ensimmäinen vampyyri oli raamatullinen hahmo Cain, joka tappoi veljensä ja karkotettiin paratiisista. Tilanteen pahentamiseksi hänet tuomittiin elämään ikuisesti kärsimyksissä. Toinen versio vampyyrien alkuperästä väittää, että Aadamin ensimmäisestä vaimosta, Lilithistä, tuli verta imevien ghoulien esi-isä. Myös hänet karkotettiin paratiisista, koska hän ei ollut kovin hyvä vaimo. Teoria, joka yhdistää nämä versiot, sanoo, että Lilith opetti Cainin käyttämään veren voimaa muuttaakseen muut ihmiset hänen kaltaiseksi.
Tulevaisuudessa Cain loi kolme vampyyriä, ja niiden avulla verenimijäperhe lisääntyi ja levisi ympäri maailmaa tarttumalla ihmisiin pelkoa ja kauhua. Jotkut lähteet osoittavat, että Cain, kauhistuneena jälkeläisensä toiminnasta, yritti epäonnistuneesti pysäyttää heidät.
Ihmiset ovat etsineet tapoja taistella vampyyreja vastaan viittaamalla kaikkeen, mikä personoi Jumalaa. Tehokkaimmat työkalut tunnistettiin ristiksi, auringonvaloksi, rukoukseksi ja pyhäksi vedeksi. Aspen-vaarnaa ei liittynyt välittömästi tähän luetteloon.
Miksi haapa?
Haapa tunnetaan ensisijaisesti puuna, jolta Juudas roikkui. Uskotaan, että hänet leimattiin Kainin merkillä petoksesta. Petturien kuoleman ja aseen välillä vedetään siis rinnakkaisuus, vaikka se olisikin niin kiistanalainen. Haapea pidetään kirotuna puuna, joten he päättivät käyttää sitä vampyyreja vastaan tappaen kuin kaltaiset. Useat lähteet uskovat, että panosta vampyyrin tappamiseen ei tarvitse tehdä haavasta.
Ehkä juuri kirkko levitti laajasti huhua haapa-paalun ihmeellisestä voimasta vampyyreja vastaan yrittäessään vahvistaa auktoriteettiaan. Valitettavasti tällä hetkellä on melko vaikea ymmärtää keskiajalta peräisin olevien taikauskoiden ja tosiasioiden monimutkaisuutta.
Jos poikkeamme kirkko-raamatullisesta versiosta, voimme saada selville, että haavaa pidettiin muinaisista ajoista lähtien talismanina modernin Itä-Euroopan alueella. Ei tiedetä, mistä tämä vakaumus syntyi, ehkä se ilmestyi itse puun poikkeuksellisen värin vuoksi.
Aspenia pidettiin hyvänä lääkkeenä vampyyreja, noitia tai hukkuneita vastaan. Uskottiin, että haavasiruilla täynnä oleva aita voisi estää ei-toivotun vieraan. Haapapanos "kasvoi" tästä uskosta. Lisäksi kylissä panokset olivat usein ainoa käytettävissä oleva ase työkaluja lukuun ottamatta.
Joissakin tarinoissa haapaosuutta kuvataan vain keinona viivästyttää tai pysäyttää vampyyri, mutta ei tappaa häntä. Viimeiseen tuhoon on käytettävä "raskaita aseita" - ristejä, pyhää vettä ja rukousta.
